Освящение Креста на месте будущего строительства храма в честь Преображения Господня недалеко от поселка Орловка Гурьевского района состоялось 19 августа 2014 года. Был совершен молебен, который возглавил секретарь Калининградской епархии, протоиерей Марьян Позунь в сослужении с игуменом Тихоном.

6 декабря 2016 года Высокопреосвященнейший Серафим, архиепископ Калининградский и Балтийский, архиерей Калининградской епархией, благословил официальное создание прихода.

23 марта 2017 года зарегистрирован МРО Православный Приход Храма Преображения Господня поселка Орловка Гурьевского района Калининградской Епархии РПЦ (Московский Патриархат).

На данный момент уже имеется временный храм, позволяющее совершать богослужения во время строительства, залит фундамент, ведётся строительство.

Праздник Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в русской народной традиции называется также Яблочный Спас — описанное в Евангелиях явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками во время молитвы на горе Фавор.

Празднуется Православной церковью 19 августа (по н.с)

Принадлежит к числу двунадесятых великих праздников. В праздник совершается литургия, читаются паремии, а также поётся канон, в котором подчёркивается величие Преображения. Цвет богослужебных одежд в этот праздник — белый, символизирующий в этот день божественный нетварный фаворский свет. Праздник приходится на Успенский пост.

Праздник имеет один день предпразднства и семь дней попразднства. Отдание совершается 25 августа (по н.с.).

Народное название «Яблочный Спас» праздник приобрёл по причине того, что, согласно Типикону, в этот день освящается виноград нового урожая и другие плоды, а там, где его нет, — яблоки, после чего их разрешалось употреблять в пищу. Освящение плодов проводится в конце праздничной литургии и является выражением дара Богу от благословлённой Им природы.

Богословское толкование Праздника Преображения Господня

Преображение есть явление Сына, при котором Отец свидетельствует гласом из светлого облака Святого Духа, то есть откровение всех Лиц Святой Троицы. Преображение показывает, что в Иисусе Христе соединены два естества — божественное и человеческое. Во время Преображения божественная природа Христа не менялась, но была лишь явлена в Его человеческой природе. По словам Иоанна Златоуста, оно произошло, «дабы показать нам будущее преображение естества нашего и будущее Своё пришествие на облаках во славе с ангелами».

Символичным является и явление Моисея и Илии. По выражению Иоанна Златоуста, «один умерший и другой, ещё не испытавший смерти», предстали для того, чтобы показать, что «Христос имеет власть над жизнью и смертью, владычествует над небом и землёй».